pothiktv

Liton Hossain Jihad: Bangladesh stands today at a critical juncture in its national journey. Political volatility, economic strain, social unrest, and geopolitical challenges have converged to create a complex and uncertain reality. Yet within this uncertainty lies the seed of opportunity. This is a time that calls for courageous decisions, long-term vision, and sincere, people-centered governance.

Political Reform and the Future of Democracy

Political instability has long been a recurring feature of Bangladeshi governance. Widespread mistrust surrounding elections, persistent opposition movements, and allegations of state overreach have severely undermined public confidence in democratic institutions. While the government speaks of upholding democracy, the suppression of dissent, curbs on press freedom, and arbitrary arrests present a troubling contradiction. Restoring public trust will require more than rhetoric—it demands a credible commitment to free, fair, and participatory elections. Political parties must rise above the cycle of blame and instead build the foundations of a mature and stable democratic culture.

Economic Challenges and Realities of Contraction

Bangladesh’s economy has been under increasing pressure in recent years. Global shocks, dwindling foreign reserves, inflationary pressures, and a slowdown in investment have combined to strain household incomes and business confidence. The cost-of-living crisis is particularly acute for the middle and lower-income segments of society. Structural weaknesses in the banking sector, a fragile tax regime, and declining export earnings have further eroded economic resilience. Addressing these issues will require a clear industrial strategy, robust support for small and medium enterprises, and decisive action to combat systemic corruption.

Climate Change and Environmental Vulnerability

Bangladesh remains one of the most climate-vulnerable countries in the world. Frequent cyclones, floods, river erosion, and rising salinity are exacting a heavy toll, especially in coastal regions where agriculture, aquaculture, and housing are directly threatened. Despite policy-level commitments to renewable energy and climate resilience, implementation has been slow and uneven. Protecting the environment demands more than policy—it requires enforcement, investment in green infrastructure, and widespread public awareness.

Bangladesh occupies a vital geostrategic position in South Asia, and maintaining balanced relations with neighboring countries is crucial to regional stability. The protracted Rohingya crisis continues to pose significant humanitarian and security risks. While international engagement remains important, Bangladesh must also assert proactive diplomacy and lead efforts toward sustainable regional solutions. Stronger border management, multilateral cooperation, and a unified foreign policy approach are needed now more than ever.

Bangladesh today finds itself at a moment of profound reckoning. Political tension, economic hardship, environmental fragility, and external uncertainty define the present. But so too do immense opportunities—a youthful population, growing technological capacity, and untapped economic potential. To navigate this delicate balance between crisis and progress, the nation must commit to bold reforms, inclusive governance, and ethical leadership. Words must translate into action, and policies must serve the people—not just political interests. Justice, transparency, and a renewed national vision are the pillars upon which a stronger, more equitable Bangladesh can and must be built.

International Desk Report
Another tragic chapter unfolds in Gaza as relentless Israeli airstrikes claimed the lives of at least 62 Palestinians late Friday night (June 27). Among the dead are women, children, and displaced civilians who were seeking shelter in the overcrowded southern areas of the besieged enclave.

Where Did the Airstrikes Occur?

The air raids targeted densely populated zones in Khan Younis, Jabalia, and Gaza City. While the Israeli military claimed the strikes were aimed at Hamas infrastructure, eyewitness reports and health authorities say the majority of the casualties were civilians, including many who had already been displaced by earlier attacks.

Who Were the Victims?

According to the Gaza Health Ministry, the dead include at least 17 children and 11 women. Over 50 others have been critically injured and are currently being treated in overwhelmed hospitals. Some victims were pulled from under the rubble, and rescue operations are ongoing with several people still believed to be trapped.

Strikes on the Displaced

Due to months of bombardment, more than one million Gazans have been rendered homeless. Many of the recent victims were staying in shelters—mostly schools and makeshift centers—run by humanitarian groups.
Witnesses say the airstrikes came without warning:

“We were asleep when the sky lit up. A moment later, the building collapsed. My children and wife were buried under rubble,” said a Khan Younis resident.

Qatar's Mediation Efforts

Following the deadly escalation, Qatar has stepped in to mediate between Israel and Hamas in an effort to restore calm. Analysts believe that recent de-escalation between Iran and Israel could create a diplomatic opening for a possible ceasefire in Gaza.

International Reaction

The United Nations, the Organization of Islamic Cooperation (OIC), and the European Union have all condemned the attacks, calling for an immediate end to violence and urging Israel to protect civilian lives. Human rights groups have described the current situation in Gaza as a "full-scale humanitarian disaster."

The Human Cost

One of the most heart-wrenching aspects of the attack is its impact on children. Entire families have been wiped out in a single night.

“There’s so much to say, but nothing can be said anymore. This is not just war. This is annihilation,” said a Palestinian nurse at a local hospital.

The Bigger Picture

While Gaza has seen many conflicts, the scale and intensity of this latest round of airstrikes appear to exceed past operations. If a ceasefire is not reached soon, observers warn of massive civilian casualties, a total collapse of Gaza’s medical system, and further instability in the region.

Entertainment & International Desk:  Bollywood actress Swara Bhasker has once again found herself at the center of controversy for vocally supporting Palestine. Despite facing backlash from a section of Indian netizens, she remains unwavering in her stance. Most recently, Swara went a step further—calling for the arrest of Israeli Prime Minister Benjamin Netanyahu.

The demand came in response to rising tensions following a U.S. strike in Iran. British MP Claudia Webbe had posted on social media:
“World War III? Israel is the biggest threat to global peace. Netanyahu must be arrested immediately.”
Swara Bhasker shared the post in agreement on her own social media, sparking both support and criticism.

Earlier, the actress had actively promoted a solidarity gathering for Gaza held at Mumbai’s Azad Maidan. Sharing the event poster online, Swara urged the people of Mumbai to attend, writing:
“People of Mumbai, show up for Palestine on June 18.”

The event is being organized by several left-wing and socialist parties including CPI, CPI(M), CPI(ML), RSP, and the Samajwadi Party. The rally is intended to protest Israeli attacks on Gaza and express solidarity with the Palestinian people.

Swara’s activism has drawn fire from nationalist groups and conservative voices in India. Her public endorsement of the Azad Maidan rally led to waves of online trolling and criticism. However, she continues to raise her voice boldly against Israeli aggression, undeterred by the backlash.

Through her consistent advocacy, Swara Bhasker makes it clear that, for her, the cause of humanity and justice transcends political pressure and public opinion.

ইসরাইল—আধুনিকতা ও ‘মুক্তচিন্তার’ নামে এক উন্মাদনা ও পাপের নগরী তেল আবিব, যেখানে রাত নামলে শুধু আলো নয়, জেগে ওঠে কামনার নগ্ন উদযাপন। সৈকতের নির্লজ্জ ‘নিউড বিচ’, বারে বারে মাতাল উল্লাস, আর প্রাইড প্যারেডের নাম করে সমাজের মূল্যবোধের চূড়ান্ত অবক্ষয়—সবকিছু যেন রাষ্ট্রীয় পৃষ্ঠপোষকতায় চলে।

জুন মাসে আয়োজিত ‘টেল আভিভ প্রাইড প্যারেড’ আসলে এক ধরনের আত্মমগ্নতা আর অপসংস্কৃতির মহোৎসব। লাখো মানুষ এখানে শরীর, ইচ্ছা আর কামনাকে ‘অধিকার’ বানিয়ে রাস্তায় নামে, যেখানে ন্যূনতম শালীনতা বা নৈতিকতা দেখার সুযোগ নেই। রাষ্ট্র নিজে এই অনৈতিক উন্মাদনায় সহায়তা করে—হোটেল, রেস্টুরেন্ট, ব্যবসা প্রতিষ্ঠান সবাই "প্রাইড ফ্রেন্ডলি" তকমা লাগিয়ে অর্থ কামানোর প্রতিযোগিতায় নামে।

এর চেয়েও ভয়াবহ সত্য হলো, এই সমাজের গর্বিত মুখোশের আড়ালে চলছে এক নৃশংস, রক্তাক্ত বাস্তবতা—গাজা।

২০২৩ সালের ৭ অক্টোবর হামাসের হামলার জবাবে ইসরায়েলের প্রতিক্রিয়া ছিল অতিরিক্ত হিংস্র, একেবারে বেসামরিক মানুষের ওপর গণহত্যার রূপ নিয়েছে। গাজার শিশু, নারী, বৃদ্ধ—কারও প্রাণ রক্ষা হয়নি।

৫৫ হাজারের বেশি মানুষ মারা গেছে, আহত লক্ষাধিক। ইউনিসেফ বলছে, ৫০ হাজারের বেশি শিশু হয় নিহত, নয়তো চিরতরে পঙ্গু। প্রতিদিন কারও না কারও সন্তান রক্তাক্ত হয়ে পড়ে থাকে বালিতে। এটাই কি সভ্যতা? এটাই কি ‘নিরাপত্তার দাবি’?

সবচেয়ে ভয়াবহ বিষয়—"সাহায্য কেন্দ্র" নামে যেসব জায়গায় মানুষ খাবার বা চিকিৎসা নিতে যায়, সেগুলোকেই টার্গেট করা হচ্ছে। Save the Children-এর মতে, শুধু গত এক মাসে ১৯টি হামলার মধ্যে ১০টিই শিশুদের ওপর হয়েছে। সাহায্য চাইতে গিয়ে মৃত্যু—এটা কি মানবতার শেষ রূপ নয়?

আর তেল আবিব? ওখানে তখন চলছে পার্টি, প্রাইড, পানশালার নতুন অফার আর ট্যুরিজম মার্কেটিং।

তেল আবিব আজ ‘গেইফিকেশন’ এর মাধ্যমে এমন এক সমাজ গড়ে তুলেছে, যেখানে পরিবার, ধর্ম, নৈতিকতা—সবকিছুই পুরনো ভেবে বাতিল। সেনাবাহিনী পর্যন্ত প্রাইড প্যারেডে অংশ নেয়—নির্বিকারভাবে নিজেদেরকে ‘মুক্তমনা’ প্রমাণ করার জন্য। কিন্তু এই মুক্তমনা সমাজই যখন শিশু হত্যা, ধ্বংস ও মানবতা লঙ্ঘনের প্রতিবাদে মুখে কুলুপ আঁটে—তখন এর নাম কী হওয়া উচিত?

তেল আবিব আজ একটি পাপের নগরী—যেখানে একদিকে কামনার উৎসব, অন্যদিকে নিষ্পাপ মানুষের রক্ত।

এই দ্বিচারিতা কি আমরা মেনে নেব?
ধর্মের নাম করে রাষ্ট্র গঠন, আর তারপরে সেই ধর্মকে পেছনে ফেলে শুধু ভোগের পুজো—এটাই কি ‘উন্নত রাষ্ট্র’ হওয়ার প্রতিচ্ছবি?

জাতিসংঘ আর আন্তর্জাতিক সংস্থাগুলো শুধু উদ্বেগ জানিয়ে দায় সারছে। কাজের কাজ কিছুই হয় না।
আজ ইসরায়েল নিজেই বিচারক, নিজেই শাস্তিদাতা, আর মানবতা তার খেলনার মতো ব্যবহার করছে।

আমরা কি চুপচাপ তাকিয়ে থাকবো এই ভণ্ড, মূল্যবোধহীন, অসুস্থ সমাজের দিকে?
নাকি বলবো—এই যে আধুনিকতার মুখোশ পরা সভ্যতা, এর নিচে আছে বর্বরতা, নৈতিক দেউলিয়াপনা আর রক্তপিপাসা।

তেল আবিবের আলো আজ ঘন অন্ধকার ঢেকে রেখেছে গাজার উপর।
আর সেই অন্ধকারে পড়ে আছে আমাদের বিবেক।

শেষ প্রশ্ন:
এই পৃথিবীতে উন্নয়ন মানেই কি ভোগ, নগ্নতা আর নির্মমতা?
মানবতা কি কেবল ফ্ল্যাশলাইটের মতো—যখন দরকার তখন জ্বলে, আর না হলে নিভে যায়?

লিটন হোসাইন জিহাদ:  হিজরি চতুর্থ সনের তৃতীয় শা’বান মাসে, মদিনার আল-দাউর অট্টালিকায় জন্মগ্রহণ করেন এক বিজয়ী আত্মা—ইমাম হোসাইন (আঃ)। তিনি ছিলেন নবী মুহাম্মাদ (সা.) ও হযরত ফাতিমা (রা.)’র পুত্র, এবং আলী (রা.)’র দ্বিতীয় কণ্ঠ ও কলিজার টুকরো। নবী (সা.) তাঁকে কাঁধে তুলে তুলে বলতেন, “হোসাইন আমার, আর আমি হোসাইনের।” এই বাক্য ছিল শুধু প্রমোদ নয়, বরং ইসলামের আদর্শ ও অপার প্রেমের এক ঐশী শপথও বয়ে এসেছিল তার সঙ্গে।

তাঁর জীবন ছিল জীবন্ত এক পাঠাগার — যেখানে ঈমান, নৈতিকতা ও মানবতার উচ্চতা একত্রে বিকশিত হয়েছিল। তিনি কেবল বরাবরের মতো ইসলামী নৈতিকতা ও আধ্যাত্মিকতার প্রাণবন্ত ব্যঞ্জনায় ছিলেন না; বরং তাঁর আত্মত্যাগ চিরন্তন উদ্বুদ্ধকারী হয়ে ওঠে প্রতিটি যুগে।

কারবালার সংঘর্ষ শুধু রাজনৈতিক বা সামরিক নয়; এটি ছিল বিশ্বাসঘাতকতা ও নিপীড়নের বিরুদ্ধে এক নৈতিক ও আধ্যাত্মিক বিপ্লব। ইয়াজিদের আবির্ভাব ইসলামী সমাজে এক গুরুতর বিপর্যয় নিয়ে এসেছিল—নীতিভ্রষ্টতার মধ্যেই ইসলামকে রূপান্তরিত করার চেষ্টা ছিল তার উদ্দেশ্য। ইমাম হোসাইন (আঃ) জানতেন, তাঁর নীরবতা মানেই ইসলামের বিকৃতি—অতএব তিনি বলেছিলেন: “মর্যাদাপূর্ণ মৃত্যু অপমানজনক জীবনের চেয়ে শ্রেয়।”

এই আত্মত্যাগ ছিল ইসলামের সার্বভৌমতা ও ন্যায়বিচারের প্রতি তাঁর স্থায়ী প্রতিষ্ঠার শপথ—যা ইতিহাসে চিরনতুন হয়ে আছে ।

ইমাম হোসাইন (আঃ)-এর জীবন একটি দর্শন: যেখানে সত্য একা হলেও তাকে ছেড়ে যেও না। কারবালার মাঠে তাঁর নীরব যুদ্ধ মানে ছিল “সত্যের বিপক্ষে দাঁড়িয়ে অহিংস প্রতিরোধে অটল থাকা।” সংখ্যার শক্তি নয়—উদ্দেশ্য ও নিয়তির স্থায়িত্বই জয়ী।

শাহাদাত তাঁর জন্য ছিল আত্মার নিঃশব্দ অপারেশন; এটি ছিল কেবল শারীরিক মৃত্যু নয়, বরং এক আত্মনৈতিক মুক্তির সিজদা। কারবালায় তাঁর মৃত্যুর মুহূর্তটি ছিল এমন এক আত্মত্যাগ যা কেবল ইসলামের মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিল না, বরং মানবতার সার্বভৌম মুক্তির নিদর্শন হয়ে উঠেছিল।

ইমাম হোসাইন (আঃ) ছিলেন জ্ঞান-বিজ্ঞান ও শরীয়াহে উন্মুক্ত এক বিশুদ্ধ সৃষ্টিকর্তা। তাঁর একটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য ছিল—সংগ্রামী নৈতিকতা তাঁকে শুধু তাত্ত্বিক বিজ্ঞানে পারদর্শী না করে তোলে; বরং তিনি শাসক ও শাসিত উভয়ের কাছে সমানভাবে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ছিলেন । তাঁর জ্ঞান ছিল ইসলামের মূল পথে ফেরানোর মূল হাতিয়ার—যেখানে সত্যবোধ ও শক্তি দানের তত্ত্বে এক পরিবর্তনশীল দৃষ্টিভঙ্গি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

ইয়াজিদ তার শাসনব্যবস্থাকে ইসলামের মসনদ বানানোর চেষ্টা করেছিল; প্রতিরোধের প্রতীক হয়ে দাঁড়ায় হোসাইন (আঃ)। কারবালার ঘটনা ছিল বিবর্তিত এক মানবতাবিরোধী দৃশ্য—জাহান্নামের ন্যায় অন্যায়, যেখানে শিশু, নারী, বৃদ্ধ সবাই নির্যাতিত হয়েছিল ।

কেন কিছু মানুষ ঈমান ও ন্যায়ের পক্ষে মুখ খুলে দাঁড়ায়, কখনো নিজেকে বুড়ো কখনো নিজেকে ছোট করে? কারবালাতেই উঠে আসে তাৎপর্য—চাই সত্যের বাণী, চাই ন্যায়বিচারের দীপ্তির সিংহাসন। যা আবোল-তাবোল বিতর্কের মধ্যেই হারিয়ে যায়; কিন্তু 

আজকের দিনেও যখন মানুষ নিপীড়িত—তা রাজনীতি হোক বা সামাজিক বৈষম্য—ইমাম হোসাইন (আঃ)-এর জীবন আমাদের শেখায়: “নীরব থেকে যাওয়া মানে অন্যায়কে গোপন করা।” তাঁর আত্মত্যাগ আমাদেরকে বলছে—তুমি কথা বলো, তুমি দাঁড়াও, তুমি প্রতিবাদ করো ।

ইমাম হোসাইন (আঃ)-এর আদর্শে রয়েছে এক অভিনব মানবতাবাদ—যেখানে ব্যক্তিগত মর্যাদা, মানব স্বাধীনতা ও ন্যায়ের বিপক্ষে একাকী লড়াইও সম্ভাব্য। আধুনিক বিশ্বের ঐক্য, শোষণ বিরোধী আন্দোলন ও মানবাধিকারের পক্ষে তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি আজও সমান প্রাসঙ্গিক ।

সমগ্র বিশ্লেষণাত্মক সংক্ষিপ্তসার

🔶 ইমাম হোসাইন (আঃ): এক চিরন্তন বিপ্লব

তাঁর জীবন ও আত্মত্যাগ শুধুমাত্র ইতিহাস নয়, বরং একটি চিরন্তন প্রবাহ যেখানে ঈমান, ন্যায় ও মানবতার আদর্শ যুগে যুগে উজ্জ্বল হয়।

🔶 আজও প্রয়োজন তাঁর দর্শনের

সমাজ যখন অন্যায়ের মুখোমুখি হয়, বা যখন সত্যরোধ করা হয়— তখন হোসাইন (আঃ)-এর জীবন আমাদের বলে: সত্য ছেড়ে যেও না, নীরব থেকো না।

🔶 অমর আহ্বান

কারবালার প্রতিটি স্বপ্ন আজও বেঁচে—কারণ হোসাইন (আঃ)-এর আত্মত্যাগ আমাদের প্রতিদিন, প্রতিটি ঘড়িতে ন্যায়ের পথে হাঁটতে অনুপ্রাণিত করে।

সময়ের পাঁজরে যুলুমের অঙ্কুর

লিটন হোসাইন জিহাদ

যেখানে আলোর দ্যুতি থেমে যায়,
সেখানে জন্ম নেয় ক্ষমতার অন্ধ ব্যাধি।
আরবের মরুদ্যানে,
যেখানে মদিনা ছিল নৈতিকতার চূড়া,
সেখানেই উঁকি দিল এক নতুন সময় —
যার নাম ইতিহাস রেখেছে: ইয়াজিদ।

সে ছিল না নামাজের গাম্ভীর্যে পবিত্র,
সে ছিল না কোরআনের আয়াতের প্রেমিক।
তার মসনদ ছিল মদ আর নাচের উৎসব,
তার প্রাসাদে গর্জে উঠত ন্যায়ের নীরবতা।

যিনি নিজেকে বলত ‘আমিরুল মু’মিনীন’,
কিন্তু যার হৃদয়ে ছিল না
নবীর দয়ার কোনো ছায়া।
সে চেয়েছিল সকল কণ্ঠ নিস্তব্ধ হোক,
আর সিজদাহর জায়গায় জাহিলিয়াত নৃত্য করুক।

এক এক করে বন্ধ হতে লাগলো মিম্বরের কণ্ঠ,
ইসলাম নামক রৌদ্র ছায়া হারাতে লাগল
তার আলো-ভরা সুর।
রাসূলের নবুয়তকে সে বানাতে চাইল
উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া ক্ষমতার সিঁড়ি।

তখনই…
একটি ঘরে আলো জ্বলে ওঠে —
নীরবে উঠে দাঁড়ায় এক প্রজ্ঞাবান পুরুষ,
আলীর রক্তধারা যার শিরায়,
আর হৃদয়ে নবীর স্মৃতি।

ইমাম হোসাইন (রাঃ) বললেন:
“আমি বাইআত দিব না এক জালেমের হাতে।
ইসলাম এক চিঠি নয়, যা ক্ষমতার মোহরে লেখা যায়।
ইসলাম হল রক্তের কসম,
যে কসম মক্কার গুহায় নবী (সাঃ) একা নিয়েছিলেন।”

চিঠির পাতায় জ্বলে উঠলো নফল নামাজ,
কুফার মানুষ লিখল আহ্বান —
“এসো, হোসাইন! তোমার অপেক্ষায় আছে এক জাতি,
যারা জানে, সত্যের রং রক্তিম।
আমরা তোমার সৈনিক,
তুমি যদি আসো, কারবালা হবে কা’বার এক প্রান্ত।"

হোসাইন জানতেন —
এ পথে তৃষ্ণা থাকবে, থাকবে ছুরি, থাকবে মৃত্যু,
তবুও চললেন তিনি —
কারণ তিনি ছিলেন সেই প্রেমিক,
যিনি জানতেন, প্রেম মানে কেবল হাসি নয়,
প্রেম মানে সত্যের জন্য আত্মত্যাগ।

আশুরার আগমন এভাবে নয়,
জ্যোতির এক বিন্দু হয়ে
ইতিহাস নিজেই ছুটে চলে কারবালার দিকে।
সময় বুঝতে পারে না,
একটি কাফেলার পদধ্বনির মাঝে জন্ম নিচ্ছে চিরন্তন বিপ্লব।

তারা ছিলেন কেবল বাহাত্তর জন,
কিন্তু ঈমানের চূড়ান্ত রূপ।
যারা সন্তানকে পাঠালেন যুদ্ধের আগে —
যেন বললেন, “আমার রক্ত নয়,
প্রথমে তোমার ঈমান প্রমাণ কর।”

যুলুম যখন গঠিত হয় মসজিদের ছায়ায়,
তখন এক হোসাইন দাঁড়িয়ে যান একা —
সমস্ত মিথ্যার বিরুদ্ধে,
কারণ সত্যের সৈনিক সংখ্যা দেখে যুদ্ধ করেন না,
তারা দেখে কে সত্য, আর কে আল্লাহর জন্য প্রস্তুত।

মধ্যপ্রাচ্যে চলমান ইরান-ইসরায়েল সংঘাতে ইসলাম বিদ্বেষী ইহুদিবাদী দখলদার ইসরায়েলের পক্ষে দাঁড়িয়ে ইরানের পারমাণবিক ঘাঁটিতে হামলা চালিয়ে যে হুংকার দিয়েছিলেন মার্কিন প্রেসিডেন্ট ডোনাল্ড ট্রাম্প, ২৪ ঘন্টা না যেতেই তা যেনো ধূলোয় মিশে গেছে এখন। ইরানের ফর্দো, নাতাঞ্জ ও ইসফাহানের পারমাণবিক স্থাপনাকে লক্ষ্য করে আমেরিকার চালানো সেই হামলার জবাবে এবার পাল্টা হামলা চালিয়ে ট্রাম্পের কলিজায় কাঁপন ধরিয়ে দিলো ইরান।

তেহরান ভিত্তিক বেশ কিছু সংবাদ মাধ্যমের দাবী অনুযায়ী, মার্কিন প্রেসিডেন্ট ডোনাল্ড ট্রাম্পের নির্দেশে ইরানের পারমাণবিক স্থাপনায় চালানো ভয়াবহ বিমান হামলার জবাবে ইরান আজ ভোররাতে যুক্তরাষ্ট্রের বাহরাইনে অবস্থিত ৫ম নৌবহরের ঘাঁটিতে পাল্টা হামলা চালিয়েছে। এতে রীতিমতো গুঁড়িয়ে দেওয়া হয়েছে মার্কিন রণতরী এমনটিই বলছে ইরানী প্রশাসন।

বর্তমান বিশ্বের সবচেয়ে ক্ষমতাধর ব্যক্তি ইহুদিবাদী যুক্তরাষ্ট্রের প্রেসিডেন্ট ডোনাল্ড ট্রাম্প, মুখে বলেছিলেন আগামী দুই সপ্তাহের মধ্যে জানাবেন ইরান-ইসরায়েল সংঘাতে জড়াবেন কি না বা ইরানে সরাসরি হামলা চালাবেন কি না? কিন্তু এরপরও দুই দিন না যেতেই ইরানে ন্যক্কারজনক হামলা চালিয়ে বসেন আমেরিকার সেনারা। বি-২ স্টিলথ বোমারু বিমান ব্যবহার করে চালানো সেই হামলাকে সফল বলে দাবী করেন মার্কিন প্রেসিডেন্ট। যদিও ইরান বলছে মার্কিন হামলার আগেই সরিয়ে নেওয়া হয় সমস্ত পারমাণবিক সরঞ্জাম।

এদিকে তেহরানের গণমাধ্যম সূত্রে ইরানের হামলার বিষয়ে জানা যায়, বাহরাইনের রাজধানী মানামার পার্শ্ববর্তী এনএসএ বাইরাইন ঘাঁটির কাছে কয়েকটি বিস্ফোরণের শব্দ শোনা যায় সকাল ৪টা ২০ মিনিটের দিকে। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে ছড়িয়ে পড়া ভিডিওতে আকাশে ধোঁয়ার কুণ্ডলী ও সাইরেন বাজতেও শোনা গেছে।

ইরানি ইসলামি রেভল্যুশনারি গাড আইআরজিসি দাবি করেছে, তারা দুইটি ক্ষেপণাস্ত্র ও একটি ড্রোন স্কোয়াড্রন ব্যবহার করে “মারাত্মক প্রতিশোধ” নিয়েছে। যদিও পেন্টাগন এখনো আনুষ্ঠানিকভাবে হামলার ব্যাপারে প্রতিক্রিয়া জানায়নি। তবে বাহরাইনের ঘাঁটির চারপাশে অতিরিক্ত নিরাপত্তা জোরদার করা হয়েছে বলে জানা যাচ্ছে।

ইরান-ইসরায়েল সংঘাতের মধ্যে হঠাৎ করেই আমেরিকার ঢুকে পড়া আর ইরানে হামলা চালানো এরপর আবার ইরানের পাল্টা হামলা, সব কিছু মিলে যেনো টালমাটাল এখন পুরো বিশ্ব। এমন চলতে থাকলে যে কোন সময় যুদ্ধে জড়িয়ে পড়তে পারে বিশ্বের পরাশক্তি সব দেশগুলো, এমনটিই মনে করছেন বিশেষজ্ঞরা। এর কারণ হিসেবে রাশিয়া-চীন ও উত্তর কোরিয়ার মত পরাশক্তির ইরানের পক্ষে অবস্থান নেওয়া বিষয়টি তুলে ধরেন বিশেষজ্ঞ মহল।

ব্রাহ্মণবাড়িয়ার ২৫০ শয্যা বিশিষ্ট জেনারেল হাসপাতাল থেকে রোগীদের বিভ্রান্ত করার অভিযোগে দুই দালালকে আটক করে মোবাইল কোর্টের মাধ্যমে কারাদণ্ড ও জরিমানা প্রদান করা হয়েছে।

আটককৃতরা হলেন লক্ষ্মণ সূত্রধর (৩২) ও নারগিস আক্তার (৬০)। লক্ষ্মণকে ৫ দিনের ও নারগিসকে ১৫ দিনের কারাদণ্ড প্রদান করা হয়েছে। একইসাথে উভয়কে ২০০ টাকা করে জরিমানাও করা হয়েছে।

লক্ষ্মণকে শুক্রবার এবং নারগিসকে শনিবার আটক করা হয়। তারা যথাক্রমে ব্রাহ্মণবাড়িয়া শহরের মধ্যপাড়া ও কলেজপাড়ার বাসিন্দা। বর্তমানে তারা ব্রাহ্মণবাড়িয়া জেলা কারাগারে আটক রয়েছেন।

ব্রাহ্মণবাড়িয়া সদর মডেল থানা থেকে আজ সকালে প্রকাশিত এক প্রেস বিজ্ঞপ্তিতে জানানো হয়, আটককৃতরা হাসপাতালের জরুরি বিভাগ ও ওয়ার্ডগুলোতে ঘোরাফেরা করছিলেন এবং জোরপূর্বক রোগীদের প্রেসক্রিপশন নিয়ে তাদের ও তাদের স্বজনদের বেসরকারি হাসপাতালে যেতে উদ্বুদ্ধ করছিলেন।

ব্রাহ্মণবাড়িয়া সদর মডেল থানার ভারপ্রাপ্ত কর্মকর্তা (ওসি) মো. মোজাফফর হোসেন বলেন, “হাসপাতালে দীর্ঘদিন ধরে কিছু দালাল জনগণকে নানাভাবে হয়রানি করে আসছে। এসব দালালদের বিরুদ্ধে অভিযান চলমান থাকবে।”